宋代皇帝參加比賽擊球時(shí)，一般由王公大臣和近侍陪賽。皇帝如果擊球，便鼓樂齊鳴，人人為皇帝助威。一旦皇帝打進(jìn)了球，從官在場(chǎng)人員立即山呼萬(wàn)歲。如果是群僚進(jìn)球則旁觀者叫好，得籌獲勝的得當(dāng)即下馬稱謝。

球戲在兩宋時(shí)繼唐代盛行以后，繼續(xù)繁榮。球戲包括蹴鞠、擊球、跳球、拋球等以球?yàn)橹鞯母鞣N項(xiàng)目，還有由球類引申而出現(xiàn)的捶丸等。

蹴鞠在唐代形成了球場(chǎng)兩邊各設(shè)球門的打法和由此而制定的一系列規(guī)則。宋時(shí)，鑒于蹴鞠的直接對(duì)抗過(guò)于激烈，便更新打法，在球場(chǎng)中央設(shè)立球門，以左右軍即對(duì)壘兩隊(duì)在球門的兩側(cè)進(jìn)行間接性對(duì)抗。《東京夢(mèng)華錄》和《武林舊事》都記述了當(dāng)時(shí)的球場(chǎng)情況，兩宋的打法確實(shí)是別具一格。

中央豎立的球門高約三丈，上面扎彩結(jié)絡(luò)，留門約略一尺。參賽的左右軍各有十八人，南宋時(shí)各為十二到十六人。其中，第一人為球頭，第二人為次球頭，其余為球員，包括蹺頭、正挾、頭挾、右竿網(wǎng)、左竿網(wǎng)各一人，散立六至十人，顯然各有明確的分工。雙方的服色不統(tǒng)一，以便識(shí)別。比賽時(shí)，球頭頭戴長(zhǎng)腳幞頭，其余隊(duì)員戴卷腳幞頭。一般地說(shuō)，左軍身穿紅錦襖，右軍身穿青錦襖，在場(chǎng)上比賽，一目了然。

兩宋蹴鞠除了規(guī)模較大的左右軍球場(chǎng)角逐以外，還有一些不設(shè)球門的表演性活動(dòng)，包括分班和不分班兩類。不分班有一人場(chǎng)到十人場(chǎng)的十套踢法。一人場(chǎng)競(jìng)賽時(shí)，參加者逐一表演，稱為井輪，表演有足踢以及頭、肩、臀、胸、腹、膝等各個(gè)部位的表演。

球高飛落下叫做飛異;球旋轉(zhuǎn)于周身叫做滾異。飛異高及半塔，接拋滾送自如。滾異繞身不墜，一會(huì)兒在前，一會(huì)兒在后，快如閃電，令人叫絕。二人場(chǎng)則是二人對(duì)踢，叫做打二。其他種種也是各有叫法和打法。

宋太祖趙匡胤、太宗趙炅、宰相趙普都酷愛蹴鞠，而且都是一代高手。元代名畫家錢選作《蹴鞠圖》圖卷，生動(dòng)地描述了太祖、太宗和宰相趙普踢球的情景。北宋有兩位宰相踢球很著名。一位是李邦彥，自稱踢盡天下球;另一位便是高俅，以球藝高超而受寵和發(fā)跡。高俅本來(lái)是蘇軾門下的一個(gè)小史，后來(lái)侍奉大臣王晉卿。一次很偶然的機(jī)會(huì)，高俅的球藝被端王發(fā)現(xiàn)，立即收為親信，并一同在王府練球。端王入主帝位，為宋徽宗，高俅便平步青云，由一介小史而任宰相。

宋代后宮舉行宴會(huì)時(shí)，常有蹴鞠等球類表演借以助興。宴會(huì)比賽蹴鞠時(shí)，常常是皇帝、后妃邊吃邊看，大臣們?cè)谝慌耘闶蹋诘钋坝^賞。左右軍球員入場(chǎng)，樂隊(duì)便開始奏樂，預(yù)示著比賽即將開始。比賽時(shí)，球門左邊的一隊(duì)發(fā)球先踢，隊(duì)員們不斷地傳球，然后將球傳給球頭、球頭瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，以大膁即開力猛踢的動(dòng)作將球射向球門。球鉆過(guò)球門即得一籌，沒入球門則由對(duì)方又一次傳踢進(jìn)攻。

擊球又叫打球、擊鞠，需要高超的馬技。擊球一般要豎木為東西球門，球門高一丈余，上面上刻金龍，下為石蓮花座，中間加以彩飾。球則大小如拳頭，用輕韌木施朱做成。擊球的木棍叫做球杖、鞠杖，杖長(zhǎng)數(shù)尺，頂端為偃月形，一般是木質(zhì)球杖外套上一層牛皮。

宋太宗在太平興國(guó)年間，曾令主管人員制打擊球儀式，規(guī)定在每年三月，于大明殿會(huì)鞠，即在大明殿比賽擊球。比賽時(shí)，左右分朋主持，以承旨二人守門，衛(wèi)士二人持小紅旗唱籌，御龍官手持哥舒棒守衛(wèi)球場(chǎng)，同時(shí)，教坊樂師在球場(chǎng)外奏樂。

宋代皇帝參加比賽擊球時(shí)，一般由王公大臣和近侍陪賽。皇帝如果擊球，便鼓樂齊鳴，人人為皇帝助威。一旦皇帝打進(jìn)了球，從官在場(chǎng)人員立即山呼萬(wàn)歲。如果是群僚進(jìn)球則旁觀者叫好，得籌獲勝的得當(dāng)即下馬稱謝。

宋代擊球的場(chǎng)地極為考究，尤其是南宋。《禮志》記載說(shuō)，南宋孝宗趙昚在興隆初年，常召集諸將在殿前擊球。有時(shí)遇到風(fēng)雨，便張開油簾，用備用的布沙除地，擊球便照常進(jìn)行，一點(diǎn)也不耽誤。宋孝宗寫有一首《芙蓉觀擊球賜宴選德殿》詩(shī)。詩(shī)云：

昊穹垂佑福群生，淳德惟知監(jiān)守城。

禾黍三登占葉氣，簫韶九奏播歡聲。

未央秋晚林塘靜，太液波閑殿閣明。

嘉與臣鄰?fù)鄻罚嫘奘鹕健?/p>

楊太后觀看擊球，心有所感文思泉涌，也寫有一首《宮詞》：

用人論理見宸衷，賞罰刑威合至公。

天下監(jiān)司二千石，姓名都在御屏中。

擊鞠由來(lái)豈作嬙，不忌鞍馬是神機(jī)。

牽韁絕尾施新巧，背打星球一點(diǎn)飛。

摔跤在宋代盛極一時(shí)，當(dāng)時(shí)普遍稱為相撲，又叫角力、爭(zhēng)交、角抵、手搏。北宋京都汴梁和其他都市中的瓦子里，常有相撲、喬相撲和小兒相撲。每年六月六日是崔府君的生日，二十四日是神保觀神的生日，這兩天，汴梁萬(wàn)勝門外雜劇、百戲紛呈，其中包括相撲。每年十月十日天寧節(jié)，節(jié)后的兩天，皇帝在宮中大擺筵席，御酒九巡，左右軍即進(jìn)行相撲表演。

宋代后宮中專門將臂力過(guò)人的強(qiáng)手組成了一支隊(duì)伍，叫做內(nèi)等子。內(nèi)等子平時(shí)為宮廷宴會(huì)和宴請(qǐng)使臣時(shí)作相撲表演，并展示劍棒技藝。皇帝外出時(shí)，內(nèi)等子則身懷絕藝，在御前擔(dān)任警衛(wèi)。南宋的內(nèi)等子編制為一百二十人，其中有管押人員二人，類似教練的十將二人，上等、中等相撲手各十人，下等相撲手十六人、劍棒手十人，另外還有準(zhǔn)備祗應(yīng)的預(yù)備隊(duì)員約七十人。北宋每旬都檢閱內(nèi)等子相撲手、劍棒手的格斗，南宋每三年對(duì)內(nèi)等子進(jìn)行一次總考核，并當(dāng)?shù)畛试囅鄵洌邮芑噬系臋z驗(yàn)和賜賞。

水嬉宋代后宮中的水嬉活動(dòng)引人注目。北宋初年，南邊還沒納入版圖，為了統(tǒng)一南方，皇帝大力提倡水上練兵，宮中便也開展了熱鬧非凡的水嬉活動(dòng)。當(dāng)時(shí)京城御池的金明池便是訓(xùn)練水軍和水上活動(dòng)的主要場(chǎng)所。宋太宗在淳化三年三月于金明池觀賞游泳，特地投擲銀甌于水中，令人泅渡取賞，以資鼓勵(lì)。宋代皇帝在金明池觀賞時(shí)，一般都由文武大臣陪同。

水嬉中的主要項(xiàng)目是賽船和水上雜戲。據(jù)史料記載，宋咸平三年，真宗趙恒曾到金明池觀賞水嬉。當(dāng)時(shí)，彩旗獵獵，鼓樂齊鳴。賽船分成兩隊(duì)，每隊(duì)出一艘船。在鼓聲中角逐比賽，看誰(shuí)最先到達(dá)系著彩色絲綢的終點(diǎn)，先到者獲獎(jiǎng)。《東京夢(mèng)華錄》還詳細(xì)記載了用競(jìng)賽劃船來(lái)訓(xùn)練水軍，效果極好。宋代宮禁中的武士也都嚴(yán)格訓(xùn)練，禁軍中就有水軍。《夢(mèng)梁錄》還記述：御馬苑諸營(yíng)教閱，傳旨比試。禁中教場(chǎng)呈試武藝，飛槍斫柳，走馬舞刀，百藝俱呈。

南宋流行“燒香、點(diǎn)茶、插花”等情趣，在北宋末已醞釀發(fā)展中，本幅可見其端倪。除了水嬉，宋后宮中還有釣魚活動(dòng)。《乾淳起居注》記載說(shuō)，淳熙九年八月十五日，孝宗過(guò)宮起居。上皇釣魚為樂，留孝宗賞月，宴飲香遠(yuǎn)堂。明月初上，樂聲止，召小劉貴妃獨(dú)吹白玉笙，孝宗執(zhí)玉杯進(jìn)酒，上皇大喜，賜賞金束帶紫番羅等。