應(yīng)該說，劉虞在當(dāng)時的形勢下，有可能也有資格當(dāng)皇帝。那劉虞為什么不當(dāng)呢？

因為袁紹等關(guān)東諸侯意見不一。

雖然袁紹和韓馥認(rèn)為，推舉新君才是對抗董卓的最好方式，可是卻遭到了盟軍中兩位骨干成員的反對，一位是曹操，一位是袁術(shù)。

曹操認(rèn)為：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向。”

雖然后人多認(rèn)為曹操是亂世之奸雄，其實就當(dāng)時的曹操來看，更多的是漢室之忠臣。曹操認(rèn)為，關(guān)東諸將之所以能夠聚集在一起，就是因為鏟除國賊，匡扶朝廷的大義。現(xiàn)在雖然漢獻(xiàn)帝年紀(jì)小，又被董卓控制，可是漢獻(xiàn)帝是名正言順的漢靈帝的兒子。人家又沒有向昌邑王一樣荒淫失德，怎么能夠說廢就廢了呢。如果真的那么多，和國賊董卓有什么不同？曹操義憤填膺的說，就算你們所有人都擁立新君，可是我的心中只有漢獻(xiàn)帝一人！

在關(guān)東諸侯中，有位叫做鮑信的將軍，曾經(jīng)高度評價曹操，叫做：“夫略不世出，能撥亂反正者，君也。茍非其人，雖強(qiáng)必敗。”袁紹在當(dāng)時為天下豪杰所仰慕，可是鮑信卻不屑一顧，只因我袁紹心中考慮的不是撥亂反正，而只是借機(jī)擴(kuò)大地盤，謀取私利。就算一時強(qiáng)大，最終也必然失敗。

袁術(shù)呢，和曹操不同。袁術(shù)自認(rèn)為袁家四世三公，門生故吏遍天下，論起勢力，論起關(guān)系，天下無人能出其右。，袁術(shù)心中就想著有一天自立為帝，但在當(dāng)時，袁術(shù)的力量還不夠。袁術(shù)就說：“圣主陪睿，有周成之質(zhì)，賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會，乃云今上‘無血脈之屬’，豈不誣乎！又曰“室家見戳，可復(fù)北面”，此卓所為，豈國家哉！赤心，志在滅卓，不識其他！”

袁術(shù)的話說得冠冕堂皇，許多時候大義在這些政客們看來，不過就是一個工具，可以隨意扭曲。袁術(shù)高度評價漢獻(xiàn)帝，認(rèn)為漢獻(xiàn)帝有周成王的資質(zhì)，雖然現(xiàn)在年紀(jì)還小，可是必然成為一代圣君。就算是現(xiàn)在遭受到董卓的挾制，不過是個小小災(zāi)難，考驗而已。想袁紹等人編造什么漢獻(xiàn)帝不是漢靈帝的真正兒子，完全都是胡扯。袁紹還曾經(jīng)勸說袁術(shù)，說自己袁家老小都被董卓殺掉，怎么能夠還對董卓稱臣。袁術(shù)故作聰明的回答，說你袁紹推理錯誤，袁家人被殺是董卓干的，又不是漢獻(xiàn)帝干的，為什么就不能對漢獻(xiàn)帝稱臣呢？袁術(shù)表示：我一顆紅心獻(xiàn)給朝廷，一心想的就是消滅董卓，絕對不考慮其他！

曹操和袁術(shù)雖然品格有高下，出發(fā)點各有不同，但是在擁立新君上表示了不滿，這樣關(guān)東諸侯意見就出現(xiàn)了分歧。

劉虞在這樣的情況下，自然不能接受袁紹的建議。

在千年之后，趙匡胤在陳橋兵變，屬下以黃袍加身，趙匡胤就勢稱帝。那是因為趙匡胤是全軍主帥，上下一心。而現(xiàn)在呢？

劉虞雖然是漢室宗親，但不過是關(guān)東諸將之一，袁紹才是關(guān)東聯(lián)軍盟主。袁紹擁立劉虞后，會主動獻(xiàn)上兵權(quán)，真正臣服劉虞嗎？很難說，依照袁紹的性格九成不會。既然袁紹都不是真心擁戴，曹操、袁術(shù)又極力反對，劉虞怎么能夠還往火堆里跳呢？

還有一個重要的原因。

劉虞和關(guān)東多數(shù)將領(lǐng)都不同。面對天下大亂的局勢，許多人都想著割據(jù)一方。比如說同樣是漢室宗親的劉焉，就找找的為自己找了個益州刺史干著，后來就封閉蜀道，割據(jù)一方了。公孫度擔(dān)任遼東太守，也倚仗位置偏遠(yuǎn)，朝廷無法顧及，在遼東稱王。袁紹呢，后來干掉韓馥，割據(jù)冀州，后來又向四周拓展，也攻打過劉虞的幽州。袁術(shù)先是占據(jù)南陽郡，之后又盤踞揚(yáng)州、淮河流域等等。包括曹操，也在兗州稱霸，劉備也不甘寂寞，在徐州自封州牧。

劉虞不同。

劉虞作為幽州牧，對幽州的將軍公孫瓚殘忍好殺一直很不滿，最后兩人矛盾無法調(diào)和，劉虞被公孫瓚殺害。幽州的百姓沒有不痛哭流涕的。

當(dāng)時，劉虞派了一位叫做田疇的使者向朝廷上表，表示對朝廷的忠心，等到田疇回來的時候，帶了皇帝的圣旨。當(dāng)時劉虞已經(jīng)被殺，田疇沒有把圣旨送給公孫瓚，而是直接來到劉虞的墳?zāi)骨白x給劉虞，大哭之后才離開。

當(dāng)時，公孫瓚嚴(yán)厲禁止人們祭奠劉虞，得知田疇的事情之后，公孫瓚大怒，把田疇抓了起來，質(zhì)問田疇為什么不把圣旨交給自己。

田疇回答說：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進(jìn)也。且將軍既滅無罪之君，又雒守義之臣，疇恐燕、趙之士皆將蹈東海而死，莫有從將軍者也。”

田疇表示，漢室衰微，天下大亂，許多人都懷有異心，可唯獨劉虞不失臣子的忠臣節(jié)義。皇帝的圣旨，對于公孫瓚沒說什么好話，給你公孫瓚看了也不自在。更何況你公孫瓚背叛了沒有罪過的國君，又殺掉了堅守節(jié)義的臣子，我田疇都擔(dān)心整個燕趙的有志之士寧肯到跳海而死也不愿意跟隨你啊。

公孫瓚沒話可說，只好放了田疇。

如此忠義的劉虞，自然不可能自立為帝。