說到多寶道人，那他就厲害了。他是通天教主的弟子，也是通天教主四大徒弟的之首。代替他的師父設(shè)立誅仙陣，在截教當(dāng)中，多寶道人可謂是一人之下，萬人之上啊，不佩服都不行。

廣成子大家都知道是誰，許多神話電視劇都有演到他，他手上有一件鎮(zhèn)山之寶，叫潘天印，這件寶物是聚集了，老子、元始天尊、接引準(zhǔn)提、王母娘娘這四個(gè)人的寶旗，還廢了很大的力氣才收復(fù)的寶物，可見這件寶物的威力無窮啊，可是，廣成子拿這件寶器去破多寶道人的誅仙陣的時(shí)候，多寶道人只是被打翻了一個(gè)跟頭而已，那可是件神器啊，廢了多大的力氣才收復(fù)的，顯然多寶道人的法力是多么的高強(qiáng)，要是換做一般的人，早就死了。

在封神的描述中，多寶道人的運(yùn)氣不是很好，接引準(zhǔn)提之所以來參加封神之戰(zhàn)，是想過來收一些有緣人，書中寫到他們只收了孔宣等很多人就是沒有收多寶道人，后來老子將多寶道人收走，并送進(jìn)了玄都。接引準(zhǔn)提趕到后，才知道封神之戰(zhàn)中還有多寶這個(gè)人的存在。隨后，書中并沒有寫多寶道人被他們帶走。所以多寶道人應(yīng)該是沒有跟接引準(zhǔn)提去西方的或者是接引準(zhǔn)提不打算收走他。后來，書中寫到多寶道人入釋成佛，應(yīng)該是老子安排的。所以多寶道人能入釋成佛這個(gè)機(jī)會(huì)應(yīng)該是老子給的，所以才說到多寶道人在成佛的路上如果沒有老子的相助估計(jì)很難成佛，或者說如果多寶道人沒有老子的相助而錯(cuò)失了這個(gè)機(jī)會(huì)，或許人生一輩子碌碌無為。

多寶道人簡(jiǎn)介

多寶道人是通天教主的四大弟子之一，一般在故事中都很少出現(xiàn)多寶道人這個(gè)角色，一般在《封神演義》中才會(huì)出現(xiàn)多寶道人。多寶道人不像是其他神仙，雖然是通天教主的四大弟子之一，但是卻也沒有多少出場(chǎng)的機(jī)會(huì)。

我們都知道鴻鈞老祖一共有三個(gè)徒弟，一個(gè)是太上老君，一個(gè)是元始天尊，還是一個(gè)就是通天教主。太上老君是道教的始祖，而元始天尊則是道教，是道教的“三清”之一，住在天界之主。而通天教主則自己創(chuàng)立了截教，截教也就成為了道教最重要的分支之一。通天教主有一萬兩千二百一十二位弟子，與天上老君和元始天尊不同，通天教主主張的是有教無類，所以弟子眾多，不像太上老君和元始天尊，只能幾個(gè)弟子。所以多寶道人也才有機(jī)會(huì)能夠得到道教的真?zhèn)鳎蔀榻亟涕T下的一員。

通天教主是鴻鈞老祖的最小的弟子，悟性極高，深得鴻鈞老祖的喜愛，所以鴻鈞老祖在分寶巖上九堡大部分的上等的靈寶都分給了通天教主。而通天教主則把這些分得的的寶貝的大部分都分給了多寶道人，于是也就有了“多寶道人”的稱呼，這個(gè)“多寶”，就是有很多寶貝的意思。關(guān)于多寶道人的故事筆墨非常少，最后就是在誅仙陣中，多寶道人和道教三清中之一的老子揮劍，于是就被老子用風(fēng)火蒲團(tuán)給困了起來，按輩分算起來，老子也算是多寶道人師父輩的人了，被老子所降，也屬正常。

多寶道人是如來嗎

多寶道人，他是截教的，是通天教主的大弟子，也是唯一一個(gè)代替他的師父布陣誅仙陣，可見是后生可畏。

在封神一站中，他并沒有被接引道人收留，反而是老子收留了他并引他成佛。至于后來多寶道人是不是成為如來佛，我一概不知，也另我很感興趣，多寶道人是不是成為如來佛主了，所以我心血來潮，點(diǎn)起了百度，搜索了他后來的資料，看看他是不是真的成為了如來佛主。

百度搜索到，在春秋時(shí)期。多寶道人化身將在中央的娑婆世界，向人間傳播佛教。隨后，陸壓道人也投身娑婆世界，成為烏巢禪師，然后又化身成為大日如來，成為密宗的教主。相傳，地藏王菩薩收到阿尼陀佛法旨，入住到地獄幽冥，帶領(lǐng)上億萬的佛家兵馬一起發(fā)誓，如果地獄不清空，絕對(duì)不成佛，立下決心要收復(fù)阿修羅一組，使他們規(guī)于佛教，不在去擾亂六道輪回。可是地藏王的神通弱于冥河教主，便叫了多寶道人幫忙。多寶道人神通蓋世，能成為截教教主的大弟子，還代理布誅仙陣，可見神通很強(qiáng)大，結(jié)果可想而知，冥河教主失敗，被打回輪回池休養(yǎng)了。為什么陸壓道人會(huì)叫多寶道人幫他而不叫別人幫呢！原因就是多寶道人跟陸壓道人一樣是阿尼陀佛的弟子，多寶道人在西出函谷關(guān)時(shí)，拜了阿尼陀佛為師，成為了釋迦牟多寶如來。所以多寶道人不是如來佛主，如來佛主的資料顯示他的前世并不是多寶如來而是另有他人。