談到金庸老爺子小說里的木訥人，最著名的莫過于郭靖郭大俠了。三歲不能言，言不能盡其意，聽不能知其諦，練武功更是愚笨，別人一兩篇就能學(xué)會(huì)的招式、道理，他偏偏要幾十遍。而就是這樣一個(gè)非常人，他終成就了一番偉業(yè)，武藝臻于一流境界，更有鎮(zhèn)守襄陽，抗擊外敵，活脫脫一個(gè)民族英雄。

是什么成就了他？“勤奮”這個(gè)詞絕對在郭大俠自我成就的道路上占據(jù)著極高的比重和分量，初時(shí)的郭靖沒有好的資質(zhì)，也沒有好的教育條件和環(huán)境，江南七怪并非能夠循循善誘的良師。這最初階段的教與學(xué)，是蠻教和蠻學(xué)，郭靖下盡了苦功夫，雖然未曾窺到高級一點(diǎn)的武學(xué)，但基本功是打得扎實(shí)了。

“基本功”，這又是與勤奮息息相關(guān)的一個(gè)詞。而基本功對于聰明孩子的重要性和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有對于資質(zhì)魯鈍的孩子大。他們心性的穩(wěn)定使得他們難以在根基不穩(wěn)的時(shí)候就越級去學(xué)習(xí)更加高深的知識，難以融入與自身知識體系有空環(huán)的新體系中去。牢固的基礎(chǔ)對于他們而言非常重要。

蒙古大漠上，七怪們或許不是有技巧的教育家，但他們絕對是彪悍正義的化身。加上母親對其健康人格一絲不茍的塑造和大漠游牧民族淳樸厚道民風(fēng)的常年感染，我們的郭大俠有著無比清晰的是非觀、道德觀和寬闊無私的胸懷，這是他最終成為一代民族英雄的必要內(nèi)在。

無大節(jié)者不能成大事，也許當(dāng)下很多人還會(huì)懷疑這個(gè)。道德對于成功到底有多必要？道德是一切行動(dòng)的方向，更是內(nèi)驅(qū)力。而在同樣注定毀滅的結(jié)局里，它決定你是否光輝。如果沒有對于大義的感應(yīng)，以郭大俠的心性，也當(dāng)是一個(gè)沒有大欲求的平凡人。元朝是終將到來，可我們卻少了一位射雕英雄。這一步驟的工作，大漠上的人們無能為力，基本上是由蓉兒、七公等人完成的。其中蓉兒雖是伴侶的身份，但在引導(dǎo)啟迪郭靖成為一代名俠的道路上實(shí)有著不可磨滅的功績。

引導(dǎo)啟迪的前提是深刻了解和發(fā)自真心的助佑。這對老師的要求是極高的。這位老師，必須能夠深刻洞察這位不善表達(dá)的孩子的本質(zhì)，又發(fā)自真心地愿意幫助他實(shí)現(xiàn)自我提升。情商智商和師德，都必須有。而在知識、技術(shù)加持上，七公給予了大力的支援。降龍十八掌這樣獨(dú)門的武功都到手了，還愁什么？這無異于在今時(shí)今日學(xué)到了最熱門最吃香的“互聯(lián)網(wǎng)+”啊！到這里，我們的郭大俠也由此正式開啟了自己的逆襲之路！降龍十八掌后，九陰真經(jīng)和三十六路空明拳的際遇順理成章、水到渠成！

木訥的、資質(zhì)偏魯鈍的孩子該怎么教？ 金庸老爺子通過郭靖的成長史已然向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去掉繁蕪叢雜的情節(jié)枝蔓吧——打好基本功，做個(gè)有追求的、正義的人，學(xué)點(diǎn)好本事。