在意大利南部城市那不勒斯的西部，有一處地方在歷史上一直蒙著神秘的面紗。這處地方叫弗萊格瑞曠野。弗萊格瑞曠野位于火山多發(fā)的高地上，幾千米遠(yuǎn)處即是著名的維蘇威火山。這里荒無人煙，地面布滿碎石和深坑，坑里冒出嗆人的硫磺蒸汽和濃煙，在地縫中，你甚至還可以覷見地下的火焰。一句話，這里的景象有點(diǎn)像地獄。所以，不用奇怪，自古以來，各種神話和傳說就籠罩著這片土地。古代的人們相信，這里有條地道通往地獄。

關(guān)于女巫西比爾的傳說

這里最大的一個傳說與女巫西比爾有關(guān)。在古羅馬詩人維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》中，女巫西比爾引導(dǎo)大英雄埃涅阿斯游歷地獄。女巫的出生地就在弗萊格瑞曠野附近的一個小鎮(zhèn)上。

傳說中，西比爾生活在大約公元前500年。那時，該地區(qū)是希臘的一塊海外殖民地，而羅馬當(dāng)時還僅僅是一個不起眼的小城邦。女巫西比爾在傳說中被描述成是一個被太陽神賜予不朽的人，擁有驚人的預(yù)言能力。她住在這塊曠野地下，一個通往地獄的地洞里。據(jù)說，她每天狂熱地把預(yù)言寫在一片片枯葉上。有一則故事說。西比爾寫下了9冊關(guān)于羅馬未來命運(yùn)的預(yù)言書，聲以高價賣給當(dāng)時的羅馬皇帝塔爾昆(公元前535-509年在位)。當(dāng)要求被拒后，她就燒了其中的3冊，然后為剩余的向皇帝索要同樣高的價碼。當(dāng)要求再次被拒絕，她就又燒了3冊，然后問皇帝剩下的3冊還想不想要。在最后關(guān)頭，皇帝心慌了，以她當(dāng)初賣9冊的價碼買下了剩余的3冊。這些書后來不知怎的，又落入意大利半島上的希臘殖民者手里，并被他們?nèi)绔@至寶般地收藏起來。

盡管這個故事聽起來像是編造的，但有意思的是，羅馬歷史上確曾有一位叫塔爾昆的皇帝，與西比爾生活在同一個年代。而且古希臘人確實(shí)藏有3冊名為《西比爾之書》的手卷，據(jù)說是從羅馬人那里購得的。這3冊書被希臘人藏在一座神廟底下的石洞里。盡管并不知道它是否真具有預(yù)言能力—古希臘人當(dāng)然認(rèn)為是有的，在外敵入侵的時候，這些手卷偶爾也會被拿出來鼓舞士氣。希臘人為了保護(hù)這些手卷不惜一切代價。當(dāng)神廟在公元前83年被洗劫一空后，他們還派使節(jié)四處打聽手卷的下落。

由偶然的發(fā)現(xiàn)引出的一場冒險(xiǎn)

如果不是1950年代在弗萊格瑞曠野西部發(fā)現(xiàn)了一處古羅馬時代的療養(yǎng)勝地遺址，大家或許也就滿足于傳說。這個療養(yǎng)勝地名叫拜亞。在古羅馬時代，這里曾以有奇效的溫泉治療，以及陌生男女在這里邂逅之后，制造出的種種排聞而聞名。在這座城市的廢墟上，一支意大利考古隊(duì)意外發(fā)現(xiàn)一個地下隧道的入口。入口藏于一座葡萄園的地下4.5米深處，葡萄園緊鄰一座古代神廟的廢墟。隧道顯然是人工挖掘出來的?？脊抨?duì)立刻進(jìn)去探索，但他們沒走多遠(yuǎn)，就被黑咕隆咚的洞里冒出的令人窒息的濃煙和熱氣唬住了?？脊抨?duì)不得不迅速撤回地面。在隨后一些年，這個發(fā)現(xiàn)差不多被人遺忘了。

1960年代早期，一位叫羅伯特·佩吉特的英國人讀到有關(guān)這事的報(bào)道，立刻被吸引住了。佩吉特不是職業(yè)考古學(xué)家，他當(dāng)時住在意大利拜亞附近，為一個北約空軍基地工作，考古只是他的業(yè)余愛好。佩吉特對西比爾洞穴的存在深信不疑。所以他認(rèn)為，這個剛發(fā)現(xiàn)不久的地下隧道，或許正是傳說中的西比爾洞穴。他癡迷于這個猜想不能自拔，決心不惜任何代價也要去探個究竟。他找來一位叫凱斯·瓊斯的美國人和另外幾名志愿者，組成一支探險(xiǎn)隊(duì)，做了必要的準(zhǔn)備之后，就去實(shí)現(xiàn)他們的壯舉。

開始，他們發(fā)現(xiàn)這個入口很難進(jìn)，洞口僅有0.5米寬，一進(jìn)去，一股嗆人的濃煙就撲鼻而來，里面還熱得要命。但被可能有重大發(fā)現(xiàn)的希望激勵著，探險(xiǎn)隊(duì)還是堅(jiān)持了下來。當(dāng)他們往前走時，發(fā)現(xiàn)通道變寬了。但走不到120米，一堵碎石筑成的墻擋住了去路。他們停下來算了一下，在這段距離里，他們在垂直方向僅下降了大約3米。隨后，他們撤出了地洞。

看來不做一番清理，工作就無法開展下去。在接下去的10年，佩吉特和他的同伴們一直在從事這項(xiàng)艱苦的清理工作。隨著工作的推進(jìn)，他們越來越清楚地認(rèn)識到，這條地道是一個更大、更復(fù)雜的地道系統(tǒng)的一部分。這個地道系統(tǒng)是古人為了某個不知名的用途，千辛萬苦開鑿出來的。當(dāng)整個清理工作完成后，他們做了一下估計(jì)，要建造這樣一個巨大復(fù)雜的地下工程，大概需要3萬人次的工作量。

至于這項(xiàng)工程的用途，佩吉特猜測，可能是用于舉行某種儀式的。比如，地道沿途有大量用于點(diǎn)油燈的小洞，它們挨得那么密，僅僅說用于照明似乎難以解釋。利用指南針，佩吉特還發(fā)現(xiàn)，地洞入口朝向正對著夏至日太陽升起的方向。這似乎也暗示著某種儀式的用途。

地洞的設(shè)計(jì)顯得非常獨(dú)特。比如說，走了一段直道之后，突然會來個拐彎，然后又是一段直道。一個來訪者只有拐過彎，才能看到第二段直道里發(fā)生的事情。如果里面正在舉行某種神秘的儀式，那么這樣的布局就能制造出一種突兀、驚驚的效果。在一處地方，考古隊(duì)還發(fā)現(xiàn)有一個側(cè)洞。側(cè)洞通往那座現(xiàn)已淪為廢墟的神廟。佩吉特猜測，側(cè)洞當(dāng)年可能是用一扇小門遮著的，為的是不讓來訪者發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@是神職人員出入地道的秘密通道。在沒有來訪者的時候，打開這扇小門，側(cè)洞還可以當(dāng)作通風(fēng)道來使。所有這些都為地道增添了神秘色彩。很顯然，不管出于何種目的，建造者當(dāng)初必定花了很多精力來設(shè)計(jì)它。

更大的秘密還藏于地下更深處，那里的溫度達(dá)到50°C，空氣里充滿了有毒的硫磺煙霧。就是在這個條件惡劣得像地獄一般的地方，佩吉特和他的同伴在一個特別陡峭的通道盡頭，繞過一個轉(zhuǎn)彎之后，突然發(fā)現(xiàn)前方從地下冒出一股滾沸的水流，空氣里充滿了硫磺的氣味。他們后來稱其為“斯提克斯河”，古希臘神話中，這是冥河的意思。小溪橫穿地道，然后消失在黑暗中。溪流中，從水面上聳出一個石頭平臺?？邕^小溪，另一側(cè)有一條朝上走的過道，通往一個小房間，佩吉特稱其為“隱秘的圣所”。小房間再過去，是一個石階。石階通往地面，出口是一處儲水池的遺址。這些儲水池曾經(jīng)與古羅馬人的溫泉浴池相連。

為了模仿地獄之游？

佩吉特和他的探險(xiǎn)隊(duì)花了近10年的時間清理和探索這個巨大的地道系統(tǒng)。在這期間，他們越來越相信：地道以及那條滾沸的小溪，代表通往古希臘神話中冥王哈得司統(tǒng)治的地下世界的入口。所以，這里正是傳說中的西比爾地洞;或者至少，西比爾地洞的傳說是以這里的景象為摹本編造出來的。

為了支持自己的觀點(diǎn)，佩吉特在重新研究了《埃涅阿斯紀(jì)》之后指出，西比爾引領(lǐng)埃涅阿斯通往地獄的路線，跟這套地道的布局有著驚人的相似之處。這個地下工程建造的時間估計(jì)在公元550年前后，跟傳說中西比爾生活的年代也很一致。他猜測，地道是為了再現(xiàn)傳說中的地獄之游而設(shè)計(jì)的，那條滾沸的小溪就代表冥河。在希臘神話中，冥河上有一位擺渡亡靈的船夫，停在碼頭上等待著亡靈。那個突出水面的石頭平臺，或許就代表碼頭。理論上講，這樣一次印象深刻的

“地獄之游”，足能讓神廟的祭司說服那些輕信的人，證明地獄的存在真實(shí)不虛。

概而言之。這個巨大、精致的地道系統(tǒng)，或多或少是用來欺騙那些阪依者的;在實(shí)施欺騙的時候，甚至里面可能還特意安排了一個人，扮演女巫西比爾的角色;需要的時侯，扮演者可以直接從附近的神廟通過側(cè)洞鉆入地道。

佩吉特的說法引來科學(xué)界許多人的質(zhì)疑。他們不信任他，因?yàn)樗皇且幻麑I(yè)考古學(xué)家。結(jié)果，他的這個發(fā)現(xiàn)在很長時間里都得不到發(fā)表。

關(guān)于這些地道，雖然今天我們已經(jīng)知道了它們的內(nèi)部情況，但同時又引來很多令人困惑的新問題：誰建造它們的，出于什么目的？為什么后來的活動停了下來？這個入口為何數(shù)千年來沒引起人們的注意？羅馬人知道這個地方嗎……沒有人知道這些問題的確切答案。唯一被解決的一個謎團(tuán)是那條小溪的源頭和流向。1965年，佩吉特說服兩位美國潛水員，攜帶水下呼吸設(shè)備，溯流而上，發(fā)現(xiàn)了源頭所在—弗萊格瑞曠野上的兩股地?zé)釃娙?970年代，在佩吉特死后，他的同伴們通過在水中注入染料，發(fā)現(xiàn)這條小溪在數(shù)千米外，流進(jìn)了大海。

拜亞的這個地道系統(tǒng)至今還沒有對旅客開放，也很少有人來做科學(xué)考察，因?yàn)槔锩嫣ｋU(xiǎn)了。作為古代留下的最讓人困惑的謎之一，除了佩吉特那些天馬行空般的猜想，看來一時還不會有更好的答案。