大清朝為什么會(huì)叫清朝呢？清朝的國(guó)號(hào)是怎么來(lái)的？在1636年皇太極易“金”為“大清”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并未說(shuō)明國(guó)號(hào)之由來(lái)，致使“大清”國(guó)號(hào)成為一樁歷史懸案。這就是清朝歷史未解之謎之一。

這“大清”國(guó)號(hào)究竟隱藏著什么玄機(jī)？對(duì)此，后世學(xué)者眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。歸納總結(jié)為六種說(shuō)法：

第一種說(shuō)法：源自青色。有人引用乾隆皇帝“天造皇清，發(fā)祥大東”之詩(shī)句，提出以五色配五方，則東方為青色。但將“大清”與青色相聯(lián)系，似乎有些牽強(qiáng)。

第二種說(shuō)法：發(fā)音近似。如有人認(rèn)為“金”與“清”音接近，將原金國(guó)號(hào)改為清，是選取發(fā)音近似的合適字代用。

第三種說(shuō)法：源自古代傳說(shuō)。如有人提出皇太極改金為清，源于歷史上少昊金天氏傳說(shuō)。少昊金天氏稱父為清，且又稱土為清，胙土于清。皇太極將金國(guó)比作少昊金天氏，金天氏胙土于清，故采用“清”國(guó)號(hào)。

第四種說(shuō)法：周室受命。如在古書(shū)《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周頌》書(shū)中均能找到“清”字，據(jù)此，“清”乃周室受命之象征，皇太極改國(guó)號(hào)或許是將自己的事業(yè)比附周武王之大業(yè)。

第五種說(shuō)法：以水克火。有人認(rèn)為朱家大明的“朱明”二字都具火意，以水克火，符合五行相克說(shuō)。再則，因“火克金”，起先的金國(guó)號(hào)不吉利。皇太極以清為國(guó)號(hào)，明確顯示其取代大明的意圖。

第六種說(shuō)法：籠絡(luò)人心。有人認(rèn)為皇太極在改“后金”為“清”的前一年，已廢除“女真”族號(hào)，改為“滿州”。而“滿州”在滿語(yǔ)中音近“曼殊”，本是佛名，意為“清之帝王”，是佛的化身。因此他用“清”代“金”，對(duì)籠絡(luò)各族人心和進(jìn)一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”來(lái)得大。

以上幾種說(shuō)法各有其理，又互為補(bǔ)充。以此可見(jiàn)，1636年皇太極易“金”為“大清”，可能是各種內(nèi)、外因素共同作用的結(jié)果。有趣的是，皇太極的“崇德”年號(hào)與明朝的“崇禎”年號(hào)相近似，而與明朝的“崇尚禎祥”相對(duì)，他的“崇尚道德”，似乎是將自己置于高出明朝的地位。

大清國(guó)號(hào)起源的真正原因，想必皇太極最清楚不過(guò)了，遺憾的是史料中并未記載國(guó)號(hào)由來(lái)，成為一樁歷史懸案。

清朝歷史未解之謎：景陵為何三度起火？

景陵有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，那就是頻發(fā)大火。對(duì)于古建筑來(lái)講，這可是致命的事情。景陵在歷史上共有過(guò)三次起火的記載，先說(shuō)第一次。

第一次起火發(fā)生在道光十二年(1832年)正月，景陵?yáng)|西朝房的房檐先后起火，幸虧護(hù)陵官兵撲救及時(shí)，撲滅了著火點(diǎn)，未造成火災(zāi)。雖然這次失火并未造成多大損失，但道光帝得知后，還是嚴(yán)厲懲處了護(hù)陵官兵。

第二次著火發(fā)生在在光緒三十一年(1905年)二月二十日早晨，景陵的隆恩殿突然起火，陵隆恩殿內(nèi)供放著康熙皇帝和4位皇后、1位皇貴妃的神牌。隨著烈焰騰空，火勢(shì)蔓延，整個(gè)大殿很快變成了一座火山。

這件事被守陵的大臣上報(bào)給了朝廷。慈禧太后一聽(tīng)，嚇了一跳，趕忙派出兩個(gè)重量級(jí)的大臣前往查辦，這兩個(gè)人就是趙爾巽和鐵良。兩位欽差大臣不敢怠慢，急急忙忙趕到了東陵，他們用盡了各種手段，也未能查出火因，只得回京了。這就是清朝歷史未解之謎之一。