信陵君是魏昭王之子，魏安嫠王異母的弟弟。古往今來，他禮賢下士的謙遜作風(fēng)和急人之困的義勇精神聞名于世。當(dāng)然，他救趙成功是與他的門客侯嬴、朱亥分不開的，但他之所以能夠得到他們的幫助，也是因?yàn)樗亩Y賢下士和謙遜作風(fēng)使他得以結(jié)交賢士。

為了結(jié)交隱士侯嬴，信陵君能夠不顧自己尊為魏國公子的身份，更不因侯嬴僅為大梁夷門的守門人，而親自往請(qǐng)。也許從某種角度看，他的“置酒大會(huì)賓客”而得侯嬴比不上劉備三顧茅廬而得諸葛亮，但在我看來，他的“執(zhí)愈恭”、“顏色愈和”都足以體現(xiàn)他交結(jié)賢士的誠意和謙遜。正是如此，他才得以致食客三千，且不乏侯嬴、朱亥這樣一些能夠?yàn)樗院蟮氖聵I(yè)出謀劃策、生死相報(bào)的人才;也正因?yàn)槿绱耍爸T侯皆不敢加兵謀魏數(shù)十余年”。

歷史上，信陵君是和“竊符救趙”相連的。這個(gè)鮮為人知的故事充分體現(xiàn)了信陵君不顧個(gè)人安危救之與危難之中，急人之困的義勇。魏王畏秦而不敢出兵救趙，信陵君則“欲以客往赴秦軍”，就算是自不量力，他的精神也不能不令人贊賞，況且他還有那些真正愿意也能夠幫助他的賢士們。所以在我看來，信陵君救找成功是必然的。沒有平時(shí)的謙遜，何來食客三千，又何來成功呢？

司馬遷的《史記·魏公子列傳》對(duì)魏無忌推崇備至。列傳中147處稱公子，這在另外戰(zhàn)國三公子中是沒有的。評(píng)價(jià)也極高：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也”。甚至說公子在，秦不敢入邊十余年。

公子是成功的，五千年文明中，有他濃厚的一筆，足矣。

歷史評(píng)價(jià)：

趙孝成王：“自古賢人未有及公子者也。”

荀子：“信陵君之于魏，可謂拂矣。”

賈誼：“當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”

司馬遷：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也。” “能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之。”

曹植：“若夫田文、無忌之疇，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚(yáng)義，騰躍道藝，游心無方，抗志云際，凌轢諸侯，驅(qū)馳當(dāng)世，揮袂則九野生風(fēng)，慷慨則氣成虹霓。”

李白：“大梁貴公子，氣蓋蒼梧云。救趙復(fù)存魏，英威天下聞。”

錢維城：“信陵君發(fā)一介之使，而諸侯奔命，莫敢后者，仁義著于人心，而威信足以奪之也。且信陵君豈遂能救民伐暴，效湯、武之所為哉？徒不急于功利，有救災(zāi)恤患不忍人之心而已，威震天下，功業(yè)無與并。”

梁啟超：“信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之難，吁，何可及也。論者以廁諸平原、孟嘗、春申之列，烏足以知公子。”

徐世昌：“六國君王不足乎一救弱趙，只身公子能有以二退強(qiáng)秦。”

吳佩孚：“棋枰未定輸全局，宇宙猶存待罪身，醇酒婦人終短氣，千秋誰諒信陵君。”