山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。小小一個(gè)杏花村，因唐代詩人杜牧一首《清明》而聞名遐邇，于是全國各地冒出來許多杏花村，而且紛紛以杜牧筆下之正宗而自居。但千年以降，究竟誰才是杜牧筆下的杏花村，早已成為一個(gè)無頭公案，難以考證。

前段時(shí)間《金陵晚報(bào)·老南京》欄目登出一文，作者認(rèn)為南京杏花村是“明代貨”，并非是杜牧筆下的“杏花村”。對后一句，確實(shí)難以考證，但對第一句，筆者還是有不同的意見。

南京現(xiàn)存最早的志書《景定建康志》，為南宋景定年間太守馬光祖修，周應(yīng)合撰。該書在第二十三卷明確記載“制效軍寨，二所，一在城南門外虎頭山，一在城里杏花村”。

這說明，在南宋時(shí)期，建康(今南京)府城內(nèi)已有杏花村名，可惜此處只注明杏花村大體位置在城內(nèi)，具體位置未詳。

但在《景定建康志》卷二十二“鳳凰臺(tái)”一條中，卻記載了南宋著名詩人楊萬里(誠齋)的一首詩“千年百尺鳳凰臺(tái)，送盡潮回鳳不回。白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。龍?bào)椿⒕嵘酱ㄔ冢磐駚砉慕前?。只有謫仙留句處，春風(fēng)掌管拂蛛煤”。

這首詩提到了詩人在鳳凰臺(tái)上極目遠(yuǎn)眺，看到烏衣巷以西有大片杏花開放。而南京杏花村，故址在今建鄴區(qū)集慶門內(nèi)南側(cè)花露崗，恰好在烏衣巷以西，因此烏衣巷西的這片杏花就很有可能是宋時(shí)杏花村之所在。

而《全宋詩》里記有詩人萬俟紹之的《金陵郊行》：“快提金勒走郊原，拂面東風(fēng)醒醉魂。好景流連天易晚，來朝更過杏花村。”更是說明在宋時(shí)金陵城郊杏花村即為一處佳景。

元《至正金陵新志》為元末方志名家張鉉所撰，在該書卷十一記載有“大通尼寺，即大通庵，宋咸淳元年建，郡守馬光祖立石。庵本在御街南隅，劉觀察虎子?jì)D秀巖落發(fā)為尼，移庵額于秦淮南杏花村內(nèi)建今寺?！边@里更為確定了元朝時(shí)期金陵有“杏花村”的存在。

以上宋元南京方志的記載，充分說明最遲在宋元時(shí)期南京即有杏花村的存在，而且頗為知名，因此，筆者認(rèn)為“南京杏花村是‘明代貨’”之說值得商榷。

最后，筆者同樣也查閱了清康熙年間所刊明陸應(yīng)陽的《廣輿記》，其卷二池州篇確實(shí)記載有“杏花村，府城秀山門外，杜牧詩遙指杏花村即此”。但同卷江寧篇也明確記載“杏花村，江寧縣治西，相傳杜牧之沽酒處”。同一部著作的兩段記載也表明，在明清時(shí)期，池州和江寧就已存在著“誰是杜詩筆下杏花村”的爭議。