康熙從小受祖母孝莊皇太后的教訓(xùn)，要勤政愛民做一個(gè)好皇帝。他一生吃穿用度拒絕奢靡，對那些享樂、浮夸、講排場的事毫無興趣。他登基做皇帝的第二年，一位統(tǒng)兵的將帥從前線派人給他送來一只極為罕見的黃色小鸚鵡，還專門用黃金打制了一個(gè)精致的鳥籠子。康熙那年剛剛9歲，還是個(gè)孩子，正是貪玩的年齡，這位大帥滿心要討得小皇帝的歡心，卻不料這漂亮的小鸚鵡，皇帝卻拒絕接受，不要也就罷了，還遭到一通嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。

康熙從小就有這樣的見識，在歷朝歷代的皇帝之中是很難得的。更難得的是，終其一朝，他都堅(jiān)持了自己的做法。康熙50大壽那一年，在京的一些大臣們合伙制作了一扇屏風(fēng)給他祝壽。一扇屏風(fēng)，要說也實(shí)在算不上什么太珍貴的東西，況且是自己的50整壽，又是許多大臣們共同湊錢送的，但康熙仍然不改初衷，他只把屏風(fēng)上大臣們所寫的給自己祝壽的文章抄了下來留作紀(jì)念，屏風(fēng)卻原件退回，真是讓人叫絕。

在宮中，康熙對各種花費(fèi)嚴(yán)加限制，要求節(jié)儉，不許浪費(fèi)。為宮中祭祀、典禮準(zhǔn)備筵席的光祿寺，過去每年的開支要70萬兩銀子，經(jīng)康熙逐漸壓縮，降至每年7萬兩。管理少數(shù)民族事務(wù)的理藩院，每年用于賞賜及招待的費(fèi)用為80萬兩銀子，經(jīng)康熙銳意裁減不必要的開支，每年只需用銀8萬兩。

出門在外，康熙也厲行節(jié)約，不許為他修路，不許擅自建立行宮，已有行宮，不許施加彩繪。有地方官請示將當(dāng)?shù)匦袑m交地方管理，康熙擔(dān)心如此一來增加地方負(fù)擔(dān)，下令今后不再修繕，任其損壞。他還下令不許當(dāng)?shù)毓賳T搭建彩棚搞什么迎送儀式，不許為他的題字題詞刻碑建碑亭，如有違反，被康熙知道了，一律痛加申斥，并嚴(yán)令禁止。

■雍正費(fèi)心思：專門為剩粥剩飯的處理下一道圣旨

雍正繼位，曾大力倡導(dǎo)節(jié)約糧食。雍正二年他發(fā)出上諭，也就是我們今天所說的圣旨，說：“諭膳房，凡粥飯及肴饌等食，食畢有余者，切不可拋棄溝渠。或與服役下人食之，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬干以飼禽鳥，斷不可委棄。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”這里，雍正為節(jié)約糧食可謂費(fèi)盡心思，從人食、貓食到鳥食，交代得清清楚楚。至高無上的封建皇帝，專門為剩粥剩飯的處理下一道圣旨，在中國幾千年封建社會中大概絕無僅有。然雍正皇帝似乎樂此不疲，事隔三年，他又專門為了禁止浪費(fèi)糧食的事，再次發(fā)出一道上諭：“朕從前不時(shí)教訓(xùn)，上天降生五谷，養(yǎng)育眾生，人生賴以活命，就是一粒亦不可輕棄。即如爾等太監(jiān)煮飯時(shí)，將米少下，寧使少有不足，切不可多煮，以致余剩拋棄溝中，不知愛惜。朕屢屢傳過，非止一次。恐日久懈怠，爾總管等再行嚴(yán)傳各處首領(lǐng)、太監(jiān)，見有米粟飯粒，即當(dāng)撿起。如此不但仰體朕惜福之意，即爾等亦免暴殄天物。應(yīng)不時(shí)查拿，如有輕棄米谷者，無論首領(lǐng)、太監(jiān)，重責(zé)四十大板。如爾等仍前縱容，經(jīng)朕察出，將爾總管一體重責(zé)。”看來雍正對節(jié)約糧食一事，真可謂常抓不懈，既有號召，又講道理;既有具體辦法，又有懲治措施。算是一抓到底了。

■嘉慶不張揚(yáng)：對玉石珠寶“朕視之如糞土”

說到嘉慶的節(jié)儉，不能不提一提他的師傅朱珪。這位與和珅同朝，卻清廉自守的老臣，歷任巡撫、總督等高官，卻“清介持躬，自奉廉樸。”他任山東布政使時(shí)，主管全省財(cái)賦、人事，但奉調(diào)進(jìn)京時(shí)，卻連200兩銀子的路費(fèi)都湊不出來，要打了借條向別人去借。他去世時(shí)，家中臥室只有一張木床，幾只木凳。床上鋪的是舊棉布褥子，身上蓋的是舊棉布被子。嘉慶趕去祭奠，卻因他家的街門狹小破舊，轎子根本抬不進(jìn)院子，嘉慶只好下轎步行而入。看到這位歷任封疆大吏的師傅，家境竟如此寒酸，與窮讀書人相差無幾，嘉慶皇帝忍不住失聲痛哭。嘉慶后來也曾回憶說，他這位老師對他的言傳身教，影響了他的一生。從嘉慶當(dāng)上皇帝后的生活作風(fēng)來看，也確實(shí)如此。

他親政后，下令禁止地方官員搜尋、進(jìn)貢各類寶物。新疆和田出產(chǎn)美玉，官員依前朝舊例運(yùn)送進(jìn)京，最大的重達(dá)萬斤以上。嘉慶聞知，下令不管玉石運(yùn)至何處，就地拋棄，不許進(jìn)京。他認(rèn)為，地方官員所進(jìn)貢品，皆取自百姓，各級官吏借進(jìn)貢為名，肆意盤剝，巧取豪奪，民無以聊生。而且這些東西饑不可食，寒不可衣，純屬無用之物，“朕視之如糞土也”。與玉石珍寶同樣受到嘉慶鄙視的，還有那些在許多官員那里愛不釋手的西洋鐘表等洋玩意兒，嘉慶斥之為“更如糞土矣”。

嘉慶十五年十月初六，是嘉慶帝的50歲生日。生日逢十，在百姓來說也是一件大事，何況封建皇帝的50大壽。此時(shí)任御史之職的一位官員上了一道奏折，建議內(nèi)城連續(xù)演戲10天，為皇帝祝壽。不料嘉慶閱折后大怒，他親政之初就決心要擯棄奢侈浮華、荒嬉政事之風(fēng)，以求勵精圖治。內(nèi)城禁止演戲，正是他當(dāng)初的英明決斷。而若依此御史之議，豈不是要把才有好轉(zhuǎn)的政風(fēng)，再加逆轉(zhuǎn)。嘉慶斷容不得這種大事張揚(yáng)，靡費(fèi)銀兩，而又于政事無補(bǔ)的虛榮之舉。一為彰顯自己，二為警示他人，結(jié)果是這位拍馬屁的御史，丟了官不說，還被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打發(fā)到盛京做苦力去了。

■道光被算計(jì)：不喜歡形象工程建設(shè)

登基大典那天，新皇帝道光就讓大臣們吃了一驚。照例新皇登基，要有樂隊(duì)演奏，大臣們也盼著欣賞一下這幾十年才有一次機(jī)會聽到的“黃鐘大呂之音，金聲玉振之樂”。不料這位皇帝怕樂隊(duì)排練要費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、更要費(fèi)銀子，所以下令：“設(shè)樂而不作”，也就是讓樂工們拿著樂器擺擺樣子。就像我們今天去聽音樂會，臺上樂手齊集，但提琴不讓拉，笛子不許吹，什么管兒呀、號呀、鼓呀一律不許出聲兒，這叫什么呀？大臣們真是別提有多掃興了。音樂聽不著，也就罷了，更讓王公大臣們失望的是，道光把他們向皇上讀賀表的儀式也取消了。本想著賣弄點(diǎn)兒好詞兒，足足地給新皇帝溜溜須，結(jié)果也泡湯了。道光皇帝看來對形象工程建設(shè)的重要意義不太感冒，節(jié)儉當(dāng)先，能省的全都省了。

國家的事，能省就省，個(gè)人的用度也一點(diǎn)兒不含糊。道光坐的轎子，是他父親用過的，壞了只許修理，不讓做新的。他不擺譜，甚至說：“即使不乘輦也無不可”。把這位皇帝關(guān)于使用公家所配交通工具的言行，翻譯成我們今天的語言來說，就是“有桑塔納就行了，不一定非坐奧迪，就是沒車坐，也沒什么關(guān)系。”

關(guān)于道光的節(jié)儉，流傳得最廣的一則佳話，是他居然穿帶補(bǔ)丁的衣服。褲子的膝蓋磨破了，不換新的，打上補(bǔ)丁照穿不誤，而且以此為榮，也不怕別人看見。正是上有所好，下必甚焉，大臣們也紛紛效仿，不管褲子破不破，也都打上補(bǔ)丁，以求與皇上保持一致。一次上朝，大學(xué)士曹振鏞給皇帝下跪時(shí)，有意露出自己膝蓋上的補(bǔ)丁，還真就被道光看見了。朝廷的正事說完之后，道光與他聊起了閑天。道光問：“你的褲子也打掌啦？”曹滿心歡喜，卻故意裝出一副無可奈何的樣子說：“回皇上的話，做條新褲子又要花銀子，打個(gè)掌，也還能穿。”臣子也能如此節(jié)儉，道光十分高興。他又問曹：“你打這掌花了多少銀子？”這下可把曹振鏞問傻眼了，他那里算得出，打個(gè)補(bǔ)丁要多少銀子呢。答不上來，又怕露餡兒，情急之下只好瞎蒙一道，回說：“差不多三兩銀子。”孰料道光聞聽后，竟極為感慨，說：“還是民間打掌便宜，宮中內(nèi)務(wù)府給朕打這個(gè)掌，竟用了五兩銀子。”在場的文武百官強(qiáng)忍著，才沒笑出聲來，可憐這位不諳世事的道光皇帝，苦心孤詣一力節(jié)儉，還是被內(nèi)務(wù)府的貪官們給算計(jì)了，五兩銀子不知能做多少條新褲子呢。

對大臣們來說，衣服上打個(gè)補(bǔ)丁，倒也沒什么可勉強(qiáng)的，有皇上作表率呢。但要他們在吃喝上也向皇上看齊，他們可受不了。所以在家里還是該吃就吃，想喝就喝，反正皇帝再節(jié)儉也不至于到臣子家里檢查廚房吧。下廚檢查還真不至于，但沒事打聽打聽總可以吧？道光還就真有這個(gè)興趣，那天上朝，議罷政事，道光又和大臣們聊起了家常。真倒霉，又是那位曹振鏞大學(xué)士，皇上問他每天吃幾個(gè)雞蛋。曹知道千萬不能說多了，還不知道皇上吃一個(gè)雞蛋，內(nèi)務(wù)府那邊給算了幾兩銀子呢。想說每天吃一個(gè)，又怕像問“打掌”那回，再問一個(gè)雞蛋多少銀子，自己還是答不上來呀。曹大學(xué)士不愧是久居官場的老油條，瞎話張嘴就來，說是從小落下了病根兒，一吃雞蛋就脹肚，所以并未吃過雞蛋。道光聽了很高興，說：“這下你家可省下不少銀子啦！”

道光倡導(dǎo)節(jié)儉，確實(shí)是真心實(shí)意，身體力行，不是今天的作秀、拉選票。但是卻難以挽留封建社會走向沒落的腳步，省來省去，把香港也“省”給英國人了。

■咸豐沒脾氣：補(bǔ)一個(gè)蠶豆大小的窟窿，竟花費(fèi)了數(shù)百兩銀子

道光的悲劇在他兒子咸豐身上體現(xiàn)得更加徹底。咸豐繼位后，嚴(yán)格恪守先皇崇儉去奢的圣訓(xùn)，力圖“永守淳樸家風(fēng)”。書房的門壞了，他不許換新的，讓修理一下再用。誰想由工部招商修理后，竟要報(bào)銷五千兩銀子。咸豐氣壞了，下令問罪，他可不像先帝那么好糊弄。結(jié)果下面以五千兩為誤報(bào)，應(yīng)為五十兩，而蒙混過關(guān)。

一次，咸豐的一條新褲子不慎燒了一個(gè)小洞，身邊的人說扔了算了。咸豐舍不得，一再說：“物力維艱，棄之可惜，宜酌量補(bǔ)綴之。”周圍的人交口稱頌皇帝的美德，說是古代賢明的帝王，穿用的衣服洗過三遍就不要了，您的褲子都破了，還不愿丟棄，真比古代的賢君偉大多了。一頓馬屁，拍得咸豐皇帝得意極了。不料，一年之后褲子才補(bǔ)回來，咸豐居然認(rèn)出了這條褲子。一問方知，褲子是送到千里之外的蘇州織造那里補(bǔ)的，往返勞頓，加上人工、輔料，補(bǔ)一個(gè)蠶豆大小的窟窿，竟花費(fèi)了數(shù)百兩銀子。這回咸豐沒脾氣了，只好連連感嘆：“為人君者，儉猶不可，而況奢乎！”用今天的話說就是，當(dāng)皇帝，想節(jié)儉一點(diǎn)還弄成這個(gè)樣子，要是奢侈起來，可怎么得了啊。

講了清朝幾位皇帝這么崇尚節(jié)儉的美德，絕不是要贊美封建社會以及諸位皇帝。不過是想告誡自己及有心的朋友，不妨借鑒一下這幾位封建皇帝崇尚節(jié)儉的所作所為，從我們每個(gè)人做起，剎一剎我們老生常談?wù)f了多少年的公款吃喝、公款旅游、公車消費(fèi)等不良作風(fēng)，總應(yīng)該不是什么太難的難題吧！