目錄：

第一章：陸游詩中的養(yǎng)生之道

第二章：“只將食粥致神仙” 陸游長壽方

第三章：養(yǎng)生大家陸游的養(yǎng)生之道

陸游是南宋時期的著名詩人。此人生于紛亂一生戎馬，卻能活到85歲。在那個什么都落后的年代中。陸游是做到這么長壽的呢？下面小編就和大家一起來看看吧！

陸游詩中的養(yǎng)生之道

南宋愛國詩人陸游，字務(wù)觀，號放翁，生于1125年，卒于1210年，享年85歲。陸游生活于戰(zhàn)亂頻繁的年代，又一生戎馬倥傯，卻享有高壽，這與其深諳養(yǎng)生之道不無關(guān)系。陸游所創(chuàng)詩歌數(shù)量，堪稱歷代之最，今存世者就達9000余首。而從其詩歌的字里行間，不僅可讀懂其渴望祖國恢復(fù)統(tǒng)一的政治抱負，對百姓疾苦的體諒，也可以感悟到其善于養(yǎng)生延年的高深智慧。

清心寡欲

陸游《小市》云：“放翁胸次誰能測？萬里秋毫未足寬。”陸放翁在遭受秦檜等人的排擠后，卻不計較個人得失，而是心系國家之安危，百姓之安樂。這種清心寡欲的思想，對其身心不無裨益。

勞逸結(jié)合

古人云：一張一弛，文武之道。陸游一生，著作等身，又常常馳騁沙場，能文善武，堪為此方面成功之典范，這與其平時具有勞逸結(jié)合的良好生活習慣關(guān)系密切，如《野興》有言：“晨脯節(jié)飲食，勞逸時臥起。藉臼來長生，耄期直差易。”

獨愛食粥

放翁晚年，尤喜食粥，有詩為證：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥至神仙。”中醫(yī)認為，人年歲漸長，脾胃功能會退化，不宜食過硬過冷以及肉類食物，陸游獨愛食粥，正合中醫(yī)養(yǎng)生之理，粥綿長而細軟，宜于消化，長期食用，可養(yǎng)胃健脾。有時，陸游還在粥中加入山藥等健脾補腎之品，如詩云：“秋夜?jié)u長饑作祟，—杯山藥進瓊糜。”

賞梅怡情

“平生不喜凡桃李，看了梅花睡過春”。從詩中可見陸游對梅花之偏愛，梅花于寒冬臘月，凌寒獨開，正如詩人自己，在國家內(nèi)憂外患之際，不與奸臣同流合污，一身傲骨，心憂天下。而從中醫(yī)角度來言，賞梅吟詩，陶冶情操，調(diào)節(jié)情志，對于改善詩人壯志未酬的憂郁心情，大有益處。陸游常見梅而有奇想，興致盎然，有詩云：“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億？一樹梅前一放翁。”

從上所述，可窺陸游養(yǎng)生要道之一二，這其實正是暗合了中醫(yī)所重視的從飲食、作息、情志等方面來調(diào)養(yǎng)的理論。也正基于此，放翁晚年，仍身強體壯，老驥伏櫪，寶刀未老，心系國民，如有詩云：“年事依稀鬢復(fù)青，看書細字眼猶明。六十還朝今八十，卻歸修史幾個知。”

“只將食粥致神仙” 南宋詩人陸游長壽方

“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”這是南宋著名詩人陸游《食粥》的詩句，也是他的養(yǎng)生心得。正是他這套堅持每天喝粥的養(yǎng)生經(jīng)，助他高壽85歲。

粥既能適口，又易消化，既有生津益氣之功，又無滯氣生痰之弊。北京軍區(qū)總醫(yī)院理療科醫(yī)生歐陽頎介紹，李時珍在《本草綱目》中說得更為具體：“糯米、秫米、黍米粥，甘溫無毒，能益氣，治脾胃虛寒泄利吐逆等癥;粳米、秈米、粟米、粱米粥，甘溫無毒，能益氣，利小便，止煩渴，養(yǎng)脾胃。”老年人因為新陳代謝逐漸緩慢下來，生理機能漸形衰退，很多食物消化起來較困難，食粥確實是不錯的選擇。

陸游在60歲左右時，因肝腎功能欠佳，且眼睛昏花，大夫建議他多吃些枸杞，為此他又作詩“雪霽茅堂鐘馨清，晨齋枸杞一杯羹。”

枸杞子性味甘、平，具有補腎益精、養(yǎng)肝明目、潤肺止咳之功效，有中藥“紅寶石”之稱。枸杞含有人體必需的糖、蛋白質(zhì)、粗脂肪、多種維生素和磷、鐵等營養(yǎng)物質(zhì)。藥理研究證實有降血壓、降膽固醇和防止動脈粥樣硬化作用，改善動脈硬化程度和心肌缺血狀態(tài);并能保護肝細胞的新生，改善肝臟功能，對慢性肝炎、中心性視網(wǎng)膜炎、肺結(jié)核的治療有一定效果;還有興奮大腦神經(jīng)和性神經(jīng)的作用。因此，枸杞子是目前臨床常用的抗衰老的主要中藥之一。

制作枸杞粥的方法很簡單，取枸杞30克，粳米150克，加適量糖同煮粥即可，不能吃糖的人可用咸菜、豆豉做輔料。糖尿病患者盡量要少喝，因為粥消化得快，容易引起血糖的波動。

養(yǎng)生大家陸游的養(yǎng)生之道

食粥養(yǎng)生

陸游在許多詩句中，常常提及食粥對延壽的好處。他在《食粥》一詩中說：“世人個個學長年，不悟長年在眼前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙”。

陸游認為：經(jīng)常食粥能延年益壽。他在《薄粥》一詩中說：“薄粥支吾未死身，饑腸且免轉(zhuǎn)年輪。”意思是說，靠食粥支持年邁的身軀，而且也能夠免受饑餓。他還有“老便黎粥美，病喜栗漿酸”等詩句，認為老年人消化能力弱，稀粥利于消化，易被人體吸收，于長壽有益。

祖國傳統(tǒng)醫(yī)學認為，食粥能培養(yǎng)胃氣，滋生津液，又易消化，對老年人或脾胃虛弱的人來說，尤為適宜，實為養(yǎng)生佳品。

洗腳養(yǎng)生

陸游養(yǎng)生的又一種方法，就是堅持在臨睡之前用熱水洗腳。他在82歲那年，對身邊的家人說：“春天洗腳，升陽固脫;夏天洗腳，暑熱可卻;秋天洗腳，肺潤腸濡;冬天洗腳，丹田濕灼。”

陸游常常讀書和寫作到二更鼓盡，才上床睡覺，臨睡前必須泡腳。他在《洗腳詩》中寫道：“洗腳上床真一快。”

現(xiàn)代醫(yī)學研究認為，腳與人體健康息息相關(guān)，更有人稱之為人體的“第二心臟”。陸游《洗腳詩》蘊含著科學的保健原理，老年人養(yǎng)生，不盡依賴參茸等補品，臨睡前用熱水洗腳，雙足得以溫暖，能刺激穴位，舒經(jīng)活絡(luò)，使氣血通暢，從而促進新陳代謝，增強臟腑功能，達到防治諸病、延年益壽的功效。

樂觀養(yǎng)生

陸游在不少詩句中表達過樂觀豁達的胸懷：盡管屋上的瓦被狂風掀掉，墻壁被大雨淋濕將要倒塌，家中揭不開鍋，可是他沒有為此而憂郁，仍然面向四野引吭高歌。對于曲折坎坷的人生，他的態(tài)度是：“紛紛謗譽何勞問”、“莫厭相逢笑口開”，什么榮辱、窮富，誹謗、贊譽，在他看來都無足掛齒，他主張“忍定常作座右銘”、“掃盡世間閑煩欲”。陸游晚年間，曾別出心裁地創(chuàng)作了一首游戲詩：“整書拂幾當閑嬉，時與兒孫竹馬騎。故而小勞君會否？戶樞流水即我?guī)煛?rdquo;

陸游認為，每天抽出一定時間整理藏書，擦拭幾案，和小孫子騎竹馬，既可活動筋骨，放松精神，鍛煉身體，又可愉悅心情，樂以忘憂，從而延緩衰老，益壽延年。

氣功養(yǎng)生

陸游很愛好氣功，為了在練功時做到外息諸緣、內(nèi)心清凈，他專門找一間空房子，不讓任何人打擾。“默視鼻端白，正氣徐自還”，就是眼睛微閉，意在鼻端，徐吐緩吸，引伸有序。由于他堅持不懈地鍛煉身體，雖然到了80多歲，身體還是很硬朗，甚至達到了“兩片神光夜穿戶，一頭胎發(fā)入晨梳”的境界。

陸游還寫道：“吐納余閑即按摩。”吐納即傳統(tǒng)氣功，在做完氣功鍛煉之后，他還往往繼以按摩。同時，他在每次飯后1小時，堅持做“揉腹功”，以助腸胃運動，他在詩中多次提到“飯后自做揉腹功”，“飯后頻摩腹”，“朝脯兩摩腹”等等，證明他始終是堅持按摩而不輟。

運動養(yǎng)生

陸游很熱愛勞動，他在《小園》詩中寫道：“小園煙草接鄰家，桑拓蔭蔭一徑斜。臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜。”

少年時的陸游，在讀書時即常安排一定時間到田園里鋤草松土，活動身心，呼吸新鮮空氣，從而鍛煉筋骨和體質(zhì)。在青年時代，他曾投筆從戎，過了一段艱苦的軍旅生活。在從軍的日子里，他還是一位馬球運動的愛好者，他在一首詩中寫道：“軍中戰(zhàn)罷壯士閑，細草平郊態(tài)馳逐。洮州駿馬金絡(luò)頭，梁州球場日打球。”閑居山陰時，陸游除了背負藥囊，騎上毛驢去為貧苦鄉(xiāng)親診病、治病外，還時常從事一些力所能及的農(nóng)田勞動，“五畝畦蔬地，秋來日荷鋤”，“八十身猶健，生涯學灌園”，就是他晚年參加勞動的真實記述。在年高體衰時，他還要“擁杖牧雞豚”，而不愿無聊地空坐著。

晚年時的陸游，特別愛好散步，“一日不病出忌歸，繞村處處扣柴扉”，他“飯罷忌久坐，堅持繞村走”。他常對家人說：“動而不衰”，揭示了“生命在于運動”的真諦。

素食養(yǎng)生

陸游到了晚年，基本食素。他認為素食既能節(jié)儉，又可養(yǎng)生，一舉兩得。在一首《雜感》詩中，他寫道：“肉食養(yǎng)老人，古雖有是說。修身以待終，何至隱饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉潔。豈役七尺軀，事此膚寸舌。”在詩中，他對過去流傳的“肉食養(yǎng)老人”的說法大不以為然，而是樂意于“晨烹山蔬美，午漱石泉潔”，強調(diào)修養(yǎng)身心不能貪食厚味，而應(yīng)把清淡的素食當作養(yǎng)生妙法。

現(xiàn)代醫(yī)學認為，素食可以降低體內(nèi)過多的膽固醇，清除膽鹽，減少血脂，凈化血液，防止便秘、痔瘡等疾病，還可以使頭發(fā)烏黑亮澤，皮膚光潔紅潤，身形健康，精力充沛。

梳頭養(yǎng)生

人的頭頂正中有“百會”穴，為全身經(jīng)絡(luò)匯集之處。陸游天天堅持早中晚三次梳頭，這樣可使頭皮血管擴張，經(jīng)絡(luò)通暢，促進血液循環(huán)，供給頭面的營養(yǎng)增多，有醒腦寧神之效。他在詩中寫道，“客稀門每閉，意悶重梳頭”，“覺醒忽見天窗白，短發(fā)蕭蕭起自梳”，可見他對梳頭養(yǎng)生的重視。

種花養(yǎng)生

陸游養(yǎng)生的又一種方法，就是種花，視種花為老翁童心之舉。他在一首詩中寫道：“芳蘭移取偏中林，余地何妨種玉簪。更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心。”

現(xiàn)代醫(yī)學研究表明，芳香的花卉是一劑保健良藥，其奧秘在于花蕊里的揮發(fā)性芳香油具有不同的藥理作用，常吸花香，可強身健體。同時，種花、賞花，既能勞動筋骨，鍛煉身體，又能增添生活情趣，陶冶情操，有益于身心健康，不失為值得大力提倡的養(yǎng)生之道。

陸游曾提出養(yǎng)生的五個要點：不利于身心健康的事，哪怕再小，也不要去做;要保持精神愉快，能夠使人高興的事，千萬不要錯過;要學會寬恕、制怒、忍躁;對每一件事情都要深思熟慮，不可輕舉妄動;要注意不貪圖酒色，適可而止。他把上述養(yǎng)生要求作為自己畢生的座右銘，時時提醒自己身體力行。陸游在坎坷曲折的人生道路上，能享八十三歲高齡，得益于他善于養(yǎng)生，勤于養(yǎng)生，常年堅持不懈。

陸游是南宋著名的愛國詩人，同時又是一位養(yǎng)生大家。他的一生屢遭排擠，仕途坎坷，報國大志一直難以實現(xiàn)。晚年隱居山野，雖生活困頓，竟享有83歲遐齡，且背不駝、腿不顫、耳不聾、眼不花、身板硬朗，有時還能上山砍柴挑回家。陸游能享如此高壽，與他的養(yǎng)生有道是分不開的。

結(jié)語：大家也可以學習陸游，不利于身心健康的事情也堅決不做。要隨時隨地的保持精神愉快。寬恕、制怒、忍讓也是養(yǎng)生的法寶。(文章原載于《養(yǎng)生保健指南》刊期：2012.05，作者：代民濤，柴可夫，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表360常識網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容)。